古文尚书考_一_惠栋撰 [古文尚书考]

古文書政序 辫東晋所出古文尚書之僑者自越朱而來豹有雨端 日文字顺而易目拾傅,而无遣前之,则所 云以今文者之删添舆傅者之私足以解之之 明所云傅,之微引自多古文者足以解之皆不得 秋持有放也吾友惠君定宇淹通經史於五經宗 濮學著远多而可傅其古文尚書二卷能據真古交 以葬後出者之大指言鄭康成所二十四篇之目 見於唐正义者漠蒸文志之十六篇劉班固以禽 孔安國所得古文无兴自梅奏古交二十五篇列 、
子之經皆之偕沉以偽真者故欲尊古經必辨 後出者之偽而欲辨後出者之偽必其前之真者而 後可此定宇之書所由高出於言邪得是而後出古 文之為偽素悦其理而信之者亦无以為之解而所 足以解者皆轉而為浮矣太原間百诗近儒之博 且精者著倘書古交蔬證五卷先得定宇之指定宇 不課而與之合交未及其牛而葬益明條亦益 满云乾隆十五年崴次上章敬四月既望果堂弟 沈形/m
古艾尚書建一大序 武帝樽士所傳授即伏生二十九篇其後得壁中書以 今文藏之字何或巽因别為以授都尉朝等由是尚 書有孔氏之学其憎多十六篇定其交阿无其就故 馬季長云逸十六简艳無師说也誠知安國之真古文 刺知增多者十六篇别之為二十四篇而断非二十五 篇安國所就者仍二十九篇别之為三十四篇而無 五十八之傅此干四百餘年未决之疑而惠松崖先 先一一成之其有功於壁經甚大先是太原間 士百诗著書嫩十蘭言其义多與先生阁合而从太誓 猎沿唐人正义之未若先生之精而約也今士大夫 