[杜]夏源杜氏宗谱_5卷 (浙江) 夏源杜氏家谱_一.pdf

夏源社氏宗房聚族而居,族不獨是慎终追的偽統習俗禮儀中自古以来家庭為中國社會结中的基碳單位同姓之摧焚,有文化中極為重要的一個結解放之后,間經四人所必需,贵際上也是各地區的歷代人口資料,為我國固大部份都已湮没無存,殊属可惜所水尚要思源,？近年來北美人士,不是白種的洲移民或是黑種的何况在造氏族擎生發達的系統和根源共同的性和意中國原有的宗谱,土毛民普一之一行体菲洲移民,都在發起导根之热忱,這正示出這是人,條列仔,翠份明,制度早已公元一九九七年重修

后記贵三公墓關夏激柜日完部一卷文一卷一五十八夏卷一五十九夏第一世第二十世第二十四世第十九世一第二十五世第二十三世卷二卷三下卷三上系世圆第二十六世第三十世卷五卷四皖西杜氏宗譜外纪引本族出伊祁唐后自陶唐以迄用之唐社,凡四易氏春秋譜之有外紀者潮本宗始祖以上之世系而志源所自也考左傅酸正察之言薛矣唐社者成王封唐后元者于杜城是為受姓之始蓄乘愈自至元公鉴四十一世焉又七世至周宣王不直左福之款而社伯之后有自社城徙居于鲁平侯延年公名标麟而姓民始十一世至當陽侯预公阀有秉公者拳自他茂胶又二世至周公為漢御史季子建者又九世而季武子寫控有泄公才自鸯徙楚又十一世行日尹

令楚國移居到茂胶(今陕西奥平縣束南)權,有一位叫泄公的社氏子系,就叠國還居到楚國又經通十一代,有一位叫公的杜氏子,奉帝的命經通二代名于世十一代的慈子到當候杜公,后,到社周公被委任為漠朝的御史第三子建平候杜延年公列名,發惩最高杜氏的名姓始知由于建立了晨子叫,次子叫,三于叫耽,封爵,世世代代居住在社胶(今西安市東南)其第十八很大的功丽成為中的名門旅,社须公生有四子幼子叫尹社公代子系有叫杜的,居到東陽,為北宫一支的始祖是為杜派杜尹公任宏太守,移居到湖北的聚是為襄陽派,這一派就是我們追個宗族的來源以上二列,以锡公、尹公標在二派之上以加别到磨朝繁柴派之上以加