广弘明集_三卷第二十四_卷第三十释道宣商务 [广弘明集]

廣弘明集卷第二十四唐释道宣宋武帝撰见沙門統僧顯等白云欲更一刊定朕聊以浅共华俗制禁彌密故前世英人隨宜典例世輕世重以禅玄奥先朝之世當為僧禁小有未详宜其修立近門下佛法替沙门混未足扶濟鸿教而車成遒付所在與寺耆長精加沙汰後有達犯其坐主數加以心发凶状履聞道乱俗人神交念可世教殿须立白一褚法師一同更质衷一月三人殿群至典事起忽忽未群究且可設法一時粗救世者详為係格速施行以僧照為沙門都税部下近得錄公等表知欲早定沙門都税比考德魏孝文帝為貴德優者以親仁為尚朕昧能無庶也门下崇因业莫若宗玄禅神染志先英哲故周且著其朋之群迎唱善知之文然则位者以只幂勤心稽佛之任莫知寄或有道高年算無

由佛在世時常受人請以此振像故也而佛昔在世佛與僧僧伽盛内本不目营其食具也至時持夫修管法事必有其理今世召請跟僧止設一會當問沙汰稞李韶之津或注神思之術明尸解之方或因緣之要見闻專精九液玄州之境苦心六岁辉拾北齊文宜帝膳豪者今有加請召不得已而後来以滋之口進蔬之具延感固不能甘既非樂受不泥沮之道是以太一關法竟从郸暴如來證理環从寂减自祖麓迹劉莊感愛此以歸然遂廣至有委规遗累葉國总家館舍盈於山數伽藍遍於州家容福非若在昔不得自管非資四身口无者之人本資行乞戒律为然无許自立帐开畜净洛夜光之是非之契朕實惑焉乃有衣之為刺若以御能非實荆山有攀之戀控象虚郡若黄金可化准南不應就戮神威自在央掘得進

道此樊龍迫兹樱無由問道無如失無心期冥會思尺江山道术相总置形唯敬易保此期之深欣羡景仰之至典居在念塞寐載懷第子限理當仁不得惜心以天奇耶若此巳過既幸已迷想便宜廣宜使赏音者見也明法一功德羅復國城妻子施佛及僧其為利無以相奥汝南周書梁释智林成遂復中覆恐檀越方来或以此為法障往意理然非矣想便一本為惠道以還西使處處近間植越二之新意三宗之取拾妹恒律興法師書開行李高微德風聲心飛現無仙梁到峻慢然不覺典悲此義白翘似非初開妙音中艳六十七戴理高常莫有能傅道年二十時便参得此则肥固應攝衣裳虹惟幕鸳露饵黄菊之落藥之望石髓太陰之思龙星唇昊云送秋道滕義常藉此微悟可以得道每歡喜無典共之年少见長安