憨山老人梦游集·第十一卷·释德清撰

憨山老人梦游集_十一_释德清撰 [憨山老人梦游集]憨山老人夢游集卷十 竹者福善日錄 門人通炯南弟子到起相重较 序 昆盛遮那已界為身根根座皆偏汰界亏身 举一毛孔偏则毛毛皆偏在境则一紋偏 皆偏亏心即念包于世古今念同時则念念皆 福如是无一而非通又何根界七大之 限量可局乎惟此乃普眼大人之境界劣解者可 能人哉是已楞會上世尊特偕二十五太士為 夢游卷一者含攝备餘之義如王家害藏無物不有應用無 是已菩修行名無藏已即心妙行而為功 功惠汰 故名為佛 肤所修 修因 止 X 一任 十行十向十地之别此品當十 行满 心将趣 一心即回向三處 泉生菩提及居實際稽行吕 趣 佛地任行如回向如板所而能板由已成 真夫聖人損餘已奉天下盛治之变也故日骨重典青原山七祖道場序 佛汰托之偽教禅道寄之祖庭故瞻梵刹而三窑现 共指道場而慧澄發由道假人弘,因理显 三祖崛之不可 泯者若人身之 之血 脉不可 息 也任道君子可不 為之番心哉解宗鼻祖卤來 直指最上一合人當 当下成佛此道六傅亏馨溪 青原南岳為的骨子雨八 饿 大盛二 亏 泛卤湖南 具 下五燈分 皆后二一 老為燃人此 此道昭 昭如中天日 月千百季來間肽而愈章者是邮 知兹 山為人心世道 所開最重子少本會禮七祖見其僧非拔俗寺委荒
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