《憨山老人梦游集五十五卷》第一册.17824（明）释德清.；（明）释通炯编-；（清）刘起相重校.清光绪五年刊本

憨山老人梦游集五十五卷_第一册.17824（明）释德清撰.；（明）释通炯编辑.；（清）刘起相重校.清光绪五年刊本.pdf

辞以金色界未果集越庚寅秋幻余本公問本二公赴清凉以小居疑於晏室大士蒙印未用榛未關意将有待而然世己而達師西游开中時清以荷法情深心重然蓄不荷携以洞門郴羅延具自重刻方册大藏母方且訂盟於万香丙戌秋蓬觀大師密藏公遠蹈東海防清於刻方册藏經序

死長亦间痛兹末法奉教例多偏人根法去此取彼即般若内重又道不勝習奈之何踏生欲泥開有靈根宿植英乘者大都發於功名此欲合人人而得度復何坐哉任具丹云多思維思角而白毛能化之法若擅是则投而拒白其酒樂歡喜者今所化之機有四泉計白之分若牛種欲種種好乐荷弘法者順其欲投其所好熊不信又何以合信合人人由之而悟人耶沉生有種得乐住佛所住以適其顾耶以此而度非隨顺方便切泉如我等無翼非此又何以見佛身丁自性出苦林味之人矣故世自天之日我本直誓欲命一佛真法身一切泉生身性也悲夫人者沈附衆苦稠故顺之则依道之则运此常情拜今夫斯藏所论万機宜應以何身何法而得度者隨所應而度脱之為是非信乎是朝三也是以世尊利物妙在醬顺復何怪

其功德可得而思識耶耳如是展轉無窕将見迎維化周福炎海之濟之益要在人拂襟解带之非公舆之寶公指之如馨井之人令大藏若指珠之親友也若各得利親友指示使自披襟而得利益是则公之結社念佛形必呼而俊應又如贫子衣底之珠味而不别求本自有之雎然水固木有必而蒙潤無喜国佛性之在人心如大地之水空谷之此不待人天道导初歸曹溪公作禮香具白其事宁局面月也者公以教化未廣見聞不博顾大藏普利公發心結社效束林故事尃修業十徐年來知佛性義當机時因緣也於時慧弟子喬宗貂法性弟手率為上首不年防化大行信乎若恩以逆來因開法於青門一時白身然歸向而化不败宛档佛未出世時不卯三寶何物始寻业是南海道佛法根木地世夫何干年以来道衣体終止

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