韩山人诗集·第一卷·元韩奕撰

韩山人诗集_一_元韩奕撰 [韩山人诗集]韩山人诗集序 文之至精者為詩:之作难不用經書語不讀經 書不知義理者佛能 作也苟作之叫空 陋惡俗不足入於大 八人光生宗工秀士之日关故 凡作诗者必讀經書為然何茂詩巧吟咏性情 其 意止于禮義不读經書味於義理必不合乎其 作 也三百篇之诗其中有婦人女于之作孔于亦 馬婦人女于班不能书讀經書其言禮義與經書 合盏得于性情之正者也自漢魏向降诗法之變究难居市如虚壑足际未学及府縣之門交 游性喜山林之士或乘兴或万蓬壶山 涯 松 根 山 一解衣導酌飘泉理絲桐觸境感 咏 为樂是亦得其性情之正者也故其诗冲 望已三载第东集其诗儿若于篇苹为一快 将欲板行属序于、舆公堂年相若交最 相 知 差 深弗拒夷之請因以你诗必經書明義理 然能合作之序於簡首之学詩者观 之韓山人詩集 吴郡韓奕公望 四言古詩 全 清堂 全清母堂名也中堂何有:賢曰母以全其 清於焉獨守中堂柯有:母之賢於焉處惟清 以全其全伊何於行吕其清伊何於馬昌污惟 寺有堂母也祈藏母之在堂於堂有光 惟今有堂 母也云亡母德之良堂名之彰堂既名矣既
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