韩山人诗集·第一卷

韩山人诗集_一 [韩山人诗集]韩山人诗集序 文之至精者為詩:之作难不用經書語不讀經 書不知義理者佛能 作也苟作之空味这部 陋惡俗不足入於大 八人光生宗工秀士之日关故 凡作詩者必讀經書為然何茂诗巧吟咏性情 其 意止乎禮義六經害味於義理必不合乎其 作 也三百篇之詩其中有人女于之作孔于亦 馬婦人女于班不能畫經書其言禮義與經書 合盏得于性情之正者也自漢魏向降詩法之變究难居市如虚壑足际未学及府之門交 性喜山林之士或秉兴或写蓬壶山 朝水 涯 松 根 山 一解衣监導酌飘泉理絲桐觸感 咏 为乐是亦得其性情之正者也故其诗冲 婉無一點应俗氣丽於晋唐你者之間亦母泰也 公 望已三载事素集其诗心若于篇苹为一峡 将欲板行属序於予、與公堂年相若交最相 深沸拒夷之請因以你诗必讀經書明義理 然能合作之,房於簡首之学詩者觀韓山人詩集 吴郡韓奕公望 四言古詩 全 清堂 全清萎母堂名也中堂何有:賢日母以全其 清於焉獨守中堂柯有:母之賢焉處惟清 以全其全伊何於行唱街其清伊何於馬昌污 准 寺有堂母也 一所藏母之在堂於堂有光 性今有堂 母也云亡母德之良堂名之彰堂既名矣既
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