淮海易谈·第一卷·孙应鼇撰

淮海易谈_一_孙应鼇撰 [淮海易谈]孫應日易者何也以著天地为物之理也天地万 古之坚八尘而明心失欲人人皆明心不可得 於是著陽之書日經書不過語之所貴者意意 所贵者不可以无言晦不可以有言傳故得其所以 言则傳不得其所以言则孵傳则得其所以為心 则失其前以為心站 非得自外得自我也自經之意 而无傳於是諾木 掌求大儒之沉於伟求诸大聖人之就抄經未碗俱自今請以終身者必在是易也夫 降慶二年戊辰秋中日淮海步卷 如单孫應赘 范卦河是天之所以為大而惟人能合其大故学 者常大人之學自小之者小人失元亨利贞天 之四德君于行此四德日乾元亨利贞可见四德 常人人所有子能行之就以四德而惟日 乾元元之彈然而无所不包也天之所以大也故 亨者元之亨也利有元之利也贞者元之贞也知元 之所以為元则知仁之所以為仁矢故合礼者合此 仁也和義者和此仁也干事者此仁也执日元者
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