璜川吴氏经学:礼说·十一 吴志忠等辑宝仁堂

璜川吴氏经学：礼说_十一 吴志忠等辑宝仁堂 [璜川吴氏经学]禮説卷五 東炅牛惠 地官三 掌節守達節 邦简有八守二分其牛从都國都鄙而掌藏其半達 六掌守之小行人達之達之邦國三日山國日土國 日澤國達之都鄙三日門日貨日道路與瑞不 同 瑞全而牛君命召合之族当其常则二以主 走 一休 節 以超值其變则效而出握節而死官守其故日守官 一名符一名契隋樊子盏守東都葡元守關中别造玉麟龍辅从齊侯孔疏云金為龍節以玉寫面盛之名為龍 辅是英荡者玉也辅者面也玉浮筠故日英荡雨皆 通前為允然漠之符與傅则又不同郡國符門用 傅傅以帛與古用竹者殊小行人符管三皆用竹 漢之竹使符本此使者所持節则上加注尨首日推 古之雄古者刻符拳印皆日書吕氏春秋吴起商 文国 置質為臣其主安重耦官共主安輕淮南子亦 云征之以為佩是印為也國策楚攻韓冷向求 救于秦公系昧日其言收實有約注云軍符收之齊約齊既與秦合乃折楚符符也是故勇士齊而 如.借朱之符樂毅適燕而假魏之田之楚楚與之 泰盖非是则不達也周人於韓秦聞之而焚周之 不 通其使漢使買於南越剖符通使焉此皆達節也六國 秦焚天下之秦符而傳焚符之豹则当時列國往灰 來 無者有则不達可知矣或日亦名瑞之法瑞管 子日君發其明府之法瑞以稽之立三之上南百而受 要郎此漢官儀日泰以前皆以金玉銀犀象為方寸 各从所好奉書使者乘傳也然则角盖犀 象败王制金璋璋一作章王氏金印章孔疏章定
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