教育短波·教育短波社-V5

教育短波_教育短波社 [教育短波]教育短波 no-42 no-48中國今日的思想界 我會為日本一個難經清來一文,题目是中國最近的思想,在這倡就第 闵市墅 00590 行的哲學 三民主羲的解是很汾歧的。有唯物的解,有唯,也不大道宜小敢師考。所以我另,在本刊發太.十第九號。数育短,要我改寫一下,祭出來,大家看一看,我覺那東西的内不完 用自然科學的原理,還確是也的特.便搁起來了。陳先生取一生一的于易而却全 或唯物)他倡一行的哲一。他把王守仁先生(先生)的知行合一,與孫理的知行易打成一片 員軍士官吏足行的哲學。他解三民王,不用唯心 心的解,也有心物二元的解。近來將委員長向 明,一位去的人,所以值得大家重。以民族主也有好的.洋的文化的,於一派.一是復古的民族主羲者。大中國的蓄東西,反西 二是自由主羲的民族主者。東允生們就是 一是不要這反社會進化的必然超。所以我覺得復古 我在過兒稍提供一點意見,作為大家還選思想的 00592 一派.七餘。文化月刊有不少還類交.三是肚會主我的民族王羲香,如紫先生就是這一 當中國求写立,水解放.民心,我們不昭些獨立的強國的人那唱高。我们 二是不要中國現前及將來的地位。中國是倡次殖 三不要通降和,不怕都笑,不怕势力,了中國的 關 已考也才送選的思想是大家心当信仰的思想.我不想以大家取一思。我以為只有經過 於寫字教學的,不试,不届服於力。
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