近思续录·第四卷·刘源渌撰

近思续录_四_刘源渌撰 [近思续录]近思續绿叁之四 安红到蒸 存羲篇 此一之编列乎二者之間也 朱夫子卷卿况曰程子日存養於未发之前则可又曰善觀者却 於已發之際觀,可也日此特敬之功贯通乎動静之際者也事裹面己是三頭两绪不畴其授矣就使實能把捉得住 只此已是大病况未必真能把捉得住平儒程之亦只於此 便分了如云点见此心光爍燥地便是有两简主宰了不知光 者是真心了见者是真心手 答吕伯恭叭承喻整顿收敏则入著力从容游泳又鹽於悠悠 此正學去之通患然程子之日亦且自此去到德盛後 自然左右逢其不今亦当且就整顿收殿處著力但不可用意察勤加治爲妙此别有旬月之期他日相見只此可進 學工夫更不百問疑難也又曰不得於言就心上理會心氣 和则言顺理矣然亦须就言上做工夫始得伊川日发禁躁安 内斯静是也内外表裹照管無少空始得相應 答何叔京日李先生教人大抵全於静中體认大本未发時氯象 分明即處事雁自然中此乃邈山門下相傳指.杜門
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