敬和堂集_一_许孚远撰 [敬和堂集]

敬和堂集_一_许孚远撰 [敬和堂集]

耕欣庵先生敬和堂集序 盏蘇子由有云於山见华於水见黄河於人以得 见歌陽公禽幸夫队陽公文章士耳乃子由引重若 是城有人马写天人之奥通古今之變總道德之條 贺而兼三不朽于身兹不亦海之禽觀而岚玄 圃之禽游哉华黄河见斯小矣今子由生其時其 万股勤想求通其誠款当復何如而不使向高及 今得親其人承其软而其文章此下足以侈 手世而其遭逢之偶矣其人谓谁则今世所名草味新開绿勝國之遗而振其春容晓畅则宋學 士禽之宗追其波也浅率而寨致论者遂答其傳体 于唐宋而源流太早北地信陽橘而禽秦默歷下 那踵而佐之氣格日上至使昌黎柳州虚陵眉山 君了虚魔之壇站之下不足以供其唾餘其波也 摄拾而摹凝始之者一人则人人能矣者徒知 其未流冀之可僧而不知其本来持论之太過夫 文章秉时代自為運而人自禽言情神各兰未易偏 些故夫序事修醉極蓝工養然然沉厚而多力生之文关風之下也道德文章分途而岐超故性命 之慕古者以腐而剧心之语见道者以浮雨 相病也亦两相乐也今許先生之文出而世且有所 折衷復千年離析之业而归之條若根枝而源流 自生自達此其振哀濟危二功寫獨在當代而已哉 向高每见先生虚巳冲怀即文章小枝為先生之所 不屑万亦好人弹射至勤勤飞恐下问于小于之微 劣假使昌黎君子而生于今先生必奉之壇站之 上不敢輕肆其排桥然则先生之所以德日盛而文
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