九灵山房集_卷二十八_卷三十 [九灵山房集]
定四庫全書 九靈山房集卷二十八元戴良撰 越游第五 記 全有堂記 人之有是身也必有是心有是心也必有是理若仁義 禮智四者之為性益皆人所固有而非由外至也然或 不能知其性之所有而全之者则以桔於氣動於欲 九聚山房集
為之馬聖人为教之備如此而其大要務使人開 其桔制其動治其几皆知是性之所有而全之也然所 以使人知其性之所有而全之者其文存乎易詩书 禮春秋之籍而其實则行乎君臣父子兄弟夫婦朋友 之間也孟子所父子有親君臣有義夫婦有别長幼 有序朋友有信是也由是而觀则上之所以教下之所 以學其亦可知也巳夫自世變俗衰聖人教人之法盘 而士之為學不過聲名干利禄靡然从事乎其外 欧定四車全書
不亦難哉余友黄君元辅有志乎古學者也故营以 全有名堂而余記之余惟全有之云见之於朱予之 書者诚萬世學者之塗今元辅重取斯言而用以名 其室则其於學也可谓得其要矣是尚奚以余言為哉 余有言亦堂能出於朱予所言之外哉况若余者方 非所以勉元辅而惟将以自警馬爾 怡堂記 儿雲山房集 
