句溪杂著_二 [句溪杂著]

土播大夫唯宗子裘服小記士不大夫士摄大夫唯宗子郸注士之羅無主不敢攝大夫以主宗子可以攝之孔疏云士裘无主不敢使大夫兼摄為主士卑故也宗子為士而無主後者可使大夫摄主之語義花明自睦细澄等以宗子指生者言遂大夫之变士不得攝主唯宗子篇士虽是位卑而宗子分霉可以士而摄之秦此以後人文義先秦書者也此節郎承上文言之上云大夫不主士之因大夫於士旁親皆降故不得更主其又人疑凡士大夫皆不也又著之日士攝大

敢拜寶也然则無者尚可為有者攝主但而不拜有之寳耳士不得攝大大之生耶唯是大夫处士必降服故土無主不可為之播宗子则所以傅重敬宗收族大宗若绝當绝小宗以後之蕉攝主已乎舊解本無可疑而徐氏乾學反耆而宗睦足矣然宗子為士在五服之丙大夫禽之本服抑降服日以齊襄三月章推之宜本服大夫婦人宗子三月是绝属者大夫禽宗子亦三月教继公云此绝者與泉人同明有服制者亦如衆人可故彼疏云大夫降旁親皆一等酿故敬宗是以大夫算十f

交虫部計一百五十三字以虫爲部首解云物之微细或行或飛或毛或赢或介或以虫為象又烛下云之總名也从二虫下云有足谓之无足之家从三虫案如交所解虫属之鬓名郎今之他字所博三寸首犬如璧指者似求可取以鳞介毛羽保之全疑造字之時止一虫字即之本字象形二虫爲烛三虫為独郎昆皆取泉义故夏小正昆小傳日昆者也人三為界虫三爲亦繪可郑後人以為虫轉以虫為他蛇之他如求本古文裘