考槃集文录_二 [考槃集文录]

孜繁集文鲜卷二冶河善治河之道拘牵陳策惟信於書不合時利害固知當若夫久親職役習事形本非融難得遠凡此皆不足語於治河之智者也事大不及疆微匯其趣要聊復安言之藕觀禹质一书但翠不戴功之法非没而不害以為其事不足記也然而至仁所流開究極古合全大先定其规模新而行之上禹功下除民疾固所望龙世之大人者也今列古昔之形而以今河之易

鴻為治不同同於去疾而已胃王横王景及宋李孫民先骷甫之徒则利而下之之陽永叔故道必不可復则知治疾者又有可以越而上之之術者也二者不同同於入海吾以為必有能辨其上空下者而行之而後功可立是在醫國者之索派瞻傷全勢以圖之期处無遗民之疾无失河之性大河行龙天地自然相安若無事者開太平之基萬世之利斯得之矣若夫於一方惮於鞭牵於時事不其後苟且補草崴糜帑金大支与上數爽其愛下数被其國家視大河隐然如一蔽國非當時偽課者之失哉至於河決而塞之詩書無明文吾意盤庚祖

治水一善也古河入海之道南北徙不常今则二百年經流無改二善也古者不事河漕而亦藉为運今则河運分禽雨途三普也乃其不如亦即尬三善之中生其二惠而不得不篇意外之虚者也夫以一洪湖全受淮水復以一高圾全束洪湖此其勢已发发而沉加之红黄流之倒灌哉洪湖温而南高堰快而南淮黄合混而南高典千里之地将為巨漫矣按水平高堰地勢出寶廳一丈八尺有奇出高郵二丈二尺有奇高寶河又出興泰民田一丈有奇然明初高寶河身高而湖面即卑故王恕修造湖塘引塘水濟今湖面葛尬河身昔日之運河患湖之涸今日之河

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