乐典_五 [乐典]

樂典恭第十四樂義二樂茸第一樂本淤一一不自生分為陰陽夫陰陽離合天地之常也化既成一渴一清先王定樂必器其平通日音樂之所由來者遠矣生从度量於大天地轉終则復始極復反莫不咸當日月星辰疾徐不同以盘其行四時代典或暑或寒或姐

也者選两端以法失一考也一以制冷两以从聪之则合丽之则雕易日陰陽合德而刚柔有體是故欲合而价通回凡樂天陰陽之調也生人而赋之性情省天也有心即辟欲與恶所受淫恐之甚则粗此两端漫有者也欲之甚则平者矣夫安由出哉君臣父于长幻之所懂欣而也生於平平生於道道也者視之不见听之不下可為状有執两端以於心欲可過邪恶可其

分自復至乾陰分自垢至坤则刚柔之成矣故日刚柔有體自子午相衡言也是故天地之氣精陰则沉精肠形万物之理太刚飛太柔则折形於樂體也渴之變清之则焦哀淫般合生合刚相成黄帝以来未之加損益是不沿樂周人分六律六同而序之以大合六代之樂流而不息合同而化之象也凡律同歌奏清溺倡和而卒返于黄鐘之宫馬其花機之合而離

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