乐经元义·第一卷·刘濂撰

乐经元义_一_刘濂撰 [乐经元义]樂經元美亭 六經缺樂經古今有是矣予樂經不 缺三百篇者樂經也世儒未之深考耳夫 詩者聲音之道也昔夫子刪詩取風雅 一一兹歌之得詩得馨者三百篇餘皆放 逸可见詩在聖门與音存矢仲尼殿 而微言絶經者知有不復知有音如詩章是也器教存者六律八音是也聲 譜奏存者工師以神意相授受是也古里 人以明物之智制為黄之宫自十二律 出而律吕之能事里矣自鐘磐琴瑟笙 麓出而聲音之能事矣则器教者口品 經也周太師制歌聲自開雅鹿文王满 潮以往皆有定調國風小雅多商音大雅者即經也二者其始皆出里人既寄之 数即求之器数寄之神意即求之神意 遗此而使聖人更復著經将何著乎惟所 詩者以義寓乎聲音以聲音附之 義之為言歌之则马曲被之金石弦 管则爲樂三百篇非樂經而何哉虞書詩 言志数語萬世詩樂之宗也自是而下言
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