礼记授读·熊松之高安熊氏·第三卷

礼记授读_熊松之高安熊氏_三 [礼记授读]禮記 盛 檀引上第三 篇月云名曰檀弓者以其能人善於禮放著姓名以之 只國之時此篇仲梁子枚如也 案此篇雄也传问多不可信橙5名福者因其在间端月福中 内多言三毁是其涕子所记 公儀仲子之丧了立孫 郑民康成日枚為非禮 以非仲子也禮朋友皆在他邦乃褪免此 其所云非也公儀蓄月挫用祈通子明主孫为后后漫书事親有而妻犯正心般三年 郑民康成日隙谓不揚其失也三犯不犯而读语曰当父 母茂谏左右谓扶持兴方常也子则然無常人勤辱之事也改 君以尚及下同称八管及语盈楼及又也字向秀亮及壮向羊天引旅州一方诵 事記事李 李武子成寝3今之哭 柳氏康成日武于鲁公子季友之曾陈李孫風自见夷人家基以 为宅欲文足记此者善其不人之恩才限反又水字合以字不分父在父没通子泉子候不當限头皆不可通吴民代又引子思学 之文谓子思使其子传怕父主社兵曾让心祭实心孔子业家的经八传 王谢妆有弟子义以上奖界传笑正忆不乏蓄求其泛不得而 又為三群者也 兄留人一门三内师收不情和除父子世世有佛徒也考来化子思事 十為世孟子孔业子伴言予学公敢事子思刺民陳云于思生长
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