礼书纲目_卷八十五 [礼书纲目]
定四庫全書卷 禮書納目卷八十五 婺源江永撰 樂記 樂六補 凡音之起由人心生也人心之動物使之然也感於物 而動故形於聲 乐之器弹其宫则农宫應 单出曰聲形见 然不足樂是以變之使雜也 聲相應故生 易曰同聲相應 成方谓之音 同氣相求春秋傅一 方 曰若 以 水水 比音而樂之及 能 專一能聪之 干戚羽能之樂 千盾也成斧 也武舞所執也羽程 羽 禮书目
谓至也 此其所 凡音者生人心者也情動於中故形於聲聲 成文谓之音是故治世之音安以乐其政和凯世之音 怨以怒其政乘亡國之音哀以思其民困聲音之道興 玉 宫為君商為臣角为民 微為事羽為物五者不凯则无占之音矣 五者君臣 民事物也 粘殿败不和貌 角则其民怨微乳则哀其事羽则危其財 书纳目 五者皆凯迭相陵之慢如此则國之减亡无日矣
知政而治通是故不知聲者不可與言音不知音 者不可與言樂知樂则於禮矣禮樂皆得之有德 德者得也 一近也聪乐而知政之得 禮 失 是故樂之隆非 極音也食餐之禮非致味也 隆威 極霸也 清廓之瑟朱弦 而疏越壹倡而三有遗音者矣大響之禮尚立酒而姐 清作樂歌清廓也 则聲溺越瑟底孔 欢之耳 大 也 裕蔡 以莱遗 先王以腥 为 丛实不熟之 是故先王之制禮乐也非以極口腹耳目之 大 美肉清不 猎餘也 禮書纲目 三 
