礼书通故_八 [礼书通故]

郊禮通故定海黄以周逃禮書弟一十二匡衡張就祭天亏南郊就阳之羲地亏北郊即院之象師丹翟方進等亦同是自王莽合祭天地蘇献乃引书召話詩昊天有成命序以證合祭之以周案周官大司樂冬日至亏地上丘以禮天夏日至亏器中方以禮地其禮樂時地各不同祭云蟠柴亏泰壇祭天也埋亏泰折祭地也亦分别言之天地分祭甚明记天俩郊詩序云郊记天地则记地亦有郊名众匡張等祭地北郊之义可補禮文之召用牲亏郊

帝即祭天旅上帝祭五帝也王肃上帝即天旅上帝祭天也陳解道上帝之交既不主亏天與昊天上帝又不主亏五帝而典瑞放上帝對旅四皇言之旅者會而祭之之名则上帝非一帝也上帝非一帝而周禮所 6 帝者昊天上帝奥五帝而已则上帝為昊天上帝及五帝明矣以周案昊天之大神日是天上帝龍五行分王之日五帝兼记五帝亏南郊日旅上帝兼记六帝亏圜丘又日大旅上帝為專祭旅者而祭之也典瑞有记天旅上帝地版四呈之交專祭天地故上帝四望非一神故旅皇非地上帝非昊天甚

皆為之名字亦爲妖怪妄言以周案君信為王所屏孫如靈成仰名目即周官大所辨之神號则識非無本也王改定家五天帝為五相傳有自王不敬改也後之申鄭就者是天行之其祭配以五人帝五人神此寳與鄭同义師帝即天實一神或谓五帝郎五人帝亦非王意爲北辰星曬魄寳不属穹固非鄭意申王者五鄭元天有六天王肃云天體惟一安星有六五帝是上帝之佐可俄天佐不俄上天晋武帝臣五帝郎天之王氣實一神改五郊五精之號同佛昊天上 1

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