刘子全书·刘宗周撰·第八卷

刘子全书_刘宗周撰_八 [刘子全书]劉子全書卷之三十四 門人董 經術七 周易古文钞下 繁麟上傅 此夫子所傳易也凡十翼今既分象傅文言大 小象傅於六十四卦之後而尚存其餘者另爲傅體 以附於後凡若干篇分上下數卷其間益亦有古文 而夫子所逃者又有出於後人之附會者皆 不能一一也姑仍花 舊所远而略為之次其章句如左 天地卑乾坤定矣卑高以陳貴位矣動静有常刷录 断矣方以 以類聚物以摹分吉凶生矣在天成象在地成形 變化見矣乾道成男坤道成女 聖人之心既體立用行全具一副造化而生物之功自 有不容已者男 力女益以配合而為父母者言 乾知大始坤作成 物 始一生交致 其功如男女構精萬物化生然 乾以易知坤以簡能 能 至此遂直指乾 坤之道乾道健故日易坤道順故日簡 易知簡能乃乾 坤之道而即聖人之道 易则易 勿知簡易易知有親易 有功有親可 人有功 可大可久则暨人之德可大人之业易簡 而天下之理得矣天下之理得而成位乎其中矣 以易知故即以易而知物以簡能故順乾之易以為刷录相推而生變化 一剛一录互相推換化生焉此易之用也 是故吉凶者失得之象也悔客者虞之象也變化者進 退之象也剛录者置夜之象也六炎之動三極之道也 合而觀之占象變皆象也得失戛虞事指人事言進 退書夜则人事所乘之時也六炎之動言皆自來也 三極之道所以象也得失虞決於此者也進退書夜 乘此者也此聖人作易之本也虞有宴樂意與正相 反 初二寫地三四為人五上天 是故君子所居 而安者易之序也所樂而玩者炎之也 此言君子居 而學易之功正為動時要用得著也言交 象可知
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