论语稽·第二卷

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专题
论语稽
类别
经学儒学
卷次
第二卷

论语稽_二 [论语稽]語稽 遵义皆懋肃伯學 後领参校 男麒满之校 八份稽第二 孔子季氏入舞从庭是可忍也不可忍也馬日孰也价列也 宋就里季氏以大犬而用天子之粮樂孔子司洪此事何忍之何事不可 開丽印青效刊印刷歌之以微络今二家作此榮也子日相牌公天子穆穆贫取於三 一家者以维微馬日三家省韵仲保权华强也周颂臣工名天子紫於宗 歌此曲若有济候及二正之微来助终收也今三家但家而已何收武羲而作之众 公厕之常三家不释羲但因之用而亦将夫子即舒解中字句 命语管八份唐第三 明印蓄体刊印失於和易不如哀戚也日易简也 也听與其易也戚包日易和易也之本意失於奢不如俭也 米放見世之為者尊事繁文而疑其本不在是故以為問大孔子以時 方逐末而放獨有志於本故大其問易治也孟子日易其田言節文習熟而 而質二者皆米合然凡物之必先有質而後有文實乃之本也 無哀痛惨但之實也戚则一於哀而文不足得中奢易则過於文戚则不及 按奢者儀節之繁易者變除之水俭者太元酒之真意戚者哭泣 之至性無儀節则失之野不變除则過於哀是故行於既默作之後有 俊丽渐奢由戚而渐易斯亦人所必至特春秋時酬昨花來專尚繁文而臨 有旅不觉莲至实主百拜居於既虞酬之後有棘有祥不覺至以葛易麻由 不哀至原敢写登木之宰我且發短毁之問则奢易而竞忘其本矣夫子既 类新印客馆
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