论语说_一 [论语说]

萧者六經之統會大道之權衡所以正教學之是非 而制生人之物则于不可过者也自舜至周孔而守 一道在昔司徒之命典樂之設二物之所賓興其 在二十篇之中以文行忠信為四教以诗書執禮為雅 以孝弟謹信肌愛親仁餘力學文為弟子之職业其 道易知其教易要在率天下以立人道而已矣上智 山之容人于聖人之域而不知其所以然其次则 尊所問行所知叠于五常百行之間而亦不見其所 不足无高遠之以天下之心思无疑似之以惑?
及戊寅之春凡四易稿孟秋二十三日後學程延祚謹
业而韶萬世即示頓子之博文禮也三代而後不 聞所禮樂矣書则偽錯出詩则訓話日淆學者 既无所據以為业而記章之俗學興非聖害道 之書又不可以為業益天下之焉莫知所之久 矣有宋大儒管鳍於微茫而者不可復興 绝者不可復續故紫陽惟以明善復初為就而未溴 直指古人之业後人不知学有今昔之殊而語履 言之博文約禮此章學智之事典舍是而無所以 為明善復初者其皆不能無也夫 其為人也孝弟 