论语详解·第十七卷

论语详解_十七 [论语详解]語群解卷十九 郝欢解 子張第十九.此篇記道之語見人造就 之功前篇道不行于世此道傳千門人 子張日士見危致命见得思義祭思丧思哀其可巳 矣 见危臨難也致命極尽其命也命者一定而不可易 尽其所當尽而無憾日致易困之象日君子以 致 命逐志所盘心竭力死而後已者也荷坐以待做 渝吾军泽就德有所得而守之也不弘者之信道 知道之美而学之也不者可以摇也初學生 撰善须及事理融通而忘其乃弘如舜雨 端用中乃為允夫子无可无不可乃為不顏 卓爾未化沉于一班之見擅初學 道须信乃徙然必恭戴不二如信水火之楚溺信毒 之傷生自不至把信栗充信布帛媛自然 衣食如手足信心忘自奉承不莲不如此者為浮菜 信不也焉能為有無者忧燃疑似之間以為無 而亦亦信以為有而不弘不万難為有无也南子互鄉往公山佛胖皆是也我之大賢四語申明 不可拒人非不可者必與也損友当遠子張不 知必始朱吹求聖言亦病关此章之子張 傻或云子夏所言小子之交也子張所言成人之交 也然成人不可拒人也小子獨可拒人乎 子夏日小道必有可觀者焉致遠恐泥是以君子不 震也 小道道之局于者如晨圃医小之類皆民用所粪 隨試效故日可觀然局于器而不能相通宜于此 語鲜解 一公卷十九 而不能兼彼試于用而于所不用故日致遠恐泥 张第十元
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