论语详解·第十三卷

论语详解_十三 [论语详解]语详解卷十四 問第十四门弟子莫如原故次之而篇內 郝敬解 所多当世摧豪 戀問职子日邦有毅邦無道教职也代思欲不行 焉可以為仁矣子日可以為難仁吾不知边 也苦非廉禄以卷廉非可职也性治世无大用之 何职之有獨者有所不為而不能有為故失予勉 世無匡濟之暑碌碌素餐乃马可职有功食樣子路不枝求故不耽贫原思不怨欲不受 教也以功韶日读無事食曰激然欲更是気求 克好腾也伐張也與怨欲亚四非也克伐言克 治 之不行如顏子克己知如石德性常主素位 也克如克散非无敢也伐如伐木非拔本也故但 而 行如此方是全體之仁今旋生旋克如漏舟梦 周功故日難耳善学者易簡直捷当體全真得 處自省力 空以難爲小乘以仁爲大事想绝念如運石 何難之有佛氏變怨欲為真以不行為 一莞尚第吉便无可无不可意所便安處不止衣服宫室聲色货 利凡吹過不速悉善不勇間義不徙一切行藏取会 有所雷滞皆為懷居好学惟无求安饱疏水曲肱 卷瓢里所以大巡人者安安而能也 子 此因上章懷居類記之告恐耀貌天下何時何處無 爸君子愿世安不忘危治乳遇也言行福機世榮 之主也遭逢幸不以無事而忘戒沉無道行危 耳在有道時抗可无道则言必顺危之至世 盆可知矣丽言尤易于招孫顺世危言者言惟慎
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