吕晚村先生四书讲义·第十六卷·吕留良撰

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专题
吕晚村先生四书讲义
类别
教育资料
系列
吕晚村先生四书讲义·第十六卷·吕留良撰
卷次
第十六卷

吕晚村先生四书讲义_十六_吕留良撰 [吕晚村先生四书讲义]吕晚邨先生四背講卷之三十九 孟子十 萬章下 孟子门伯火目不视恶色章 人 所 於济字理学行出谓其於聖人中 分 碳 财满處写多非湘其以清写聖也 欲偷常筑理界限分明處看方是聖之清 之下 加 简清佰和 和時几見流子辫析之精言語之妙 聖所 同也满任和時所也若孔子以野禽聖 時字便小醒亦不大作清任和各露在严外放白古未有以聚稠:子者幕之自孟子始孟子寶 兄得如地故足干古定世人孟子欲穿 子以倾拿之是三于之垩出於一人之私 為世之公井孟子亦用而非拿信之宝矣此 等愉最窄道當常渝二代以发型人 八惟明道文 万第一等惜無而子其人出而定之耳 *精采豁京太甲二章開岁正微首可地或 孟子彻齐梁為汤武马不可朗此小 儒崛之也 伊尹然 十所见在天命民心小 儒所目 見但在名位此 正有少尹之志典无伊尹之志分辨處霍光进开于白有條理之始將却始條埋終條理之始終不 L:亦共悦也忘即條增二字 一征知不切孔 句益條限各有始終惟金玉 义總始之總終 之二里各有如作礼 千能包果之也此分明 下饰山於仰之我巴见 饰分列职號各造其板里宁之理已明此突出 智字正分别孔子之所以兼三里處在乎此 理無不全只是人心之明收 拾不益便有父快 北宫琦阳日周室班际也章
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