毛诗后笺_二十_七 [毛诗后笺]
毛詩後笺卷三十 長洲陳奂補 商颂 那 序云那成渴也微子至于戴公其間證樂盛有正考 甫者得商颂十二篇於周之大師以那万首會語馬父 之言日昔正考父校商之名十二篇於周大師以挪禽 首是為子夏作序之源流也左傳正考父佐戴武宣则 正考父為戴公时大夫戴公当周宣王時宣王中典修禮 樂正考父得以考校而錄商颂十二篇自幽王之末六代
置我靴鼓傅靴鼓樂之所成也夏后氏足鼓殿人置鼓周 人縣鼓周有普篇應田鼓靴馨祝圈傅云縣鼓周鼓 也靴靴鼓也案毛公言靴鼓之制特禽祥盏以有警 之靴印挪之靴鼓然其器则同而其用有别故从郴之桃 鼓又歷引禮記明堂位夏足般置周縣三代制之文以 明人以鼓為置鼓至周人以鼓為縣鼓矣二傅 注云足四足也般人置鼓明堂位作检鼓詩作置傳依 經字言也置之馬言榭也鄭注云极之柱中上出也 是置與楹同也然则夏之鼓有四足著於地般改
以鼓禽聯鼓之制凡樂縣天子宫縣煲軒霖大夫制 士特縣乐富三代略同宫縣四面縣周人四面建 鼓从極西一肆特一鼓為縣鼓般人鼓亦建鼓 舆四面建鼓同器也那有警之就鼓其分别如是 詩中两言鼓雨言鼓鼓即四面之建鼓鼓即般人置 鼓為特建之鼓在磐之西與堂下管巢相應靴鼓下 管之樂書日下管靴鼓其證也诗从章首言鼓下文 又言靴鼓源鸣管聲是鼓節樂故傅云樂之所成 是也笺分靴鼓為二鼓而又云不植贯而摇之亦 植之類儀證大射注云如鼓而小有柄周禮小師注云 1 
