毛诗后笺_二十五 [毛诗后笺]
毛静役笼卷二十七 经胡承琪 周颂臣工之什 臣H 嗟嗟保介蓬云保介車右也月合孟寿天于觀戴来措 之于参保介之御介甲也車右勇力之士被甲兵也 高生居云保介副也承职案释介右也石即副贰 之意高以保介為副當亦指車右其君耕藉但高 言之期性記以保為衣介為甲切言之耳後儒疑車右 不過勇力之士興事无沙故用高生以副為為官之副
田器斗部魁下引爾雅魁之古田器也是魁同物 邯今之所用以耕者正羲引宋威注世本刘也以 為划物之器非是文二日田器亦引此木部樽 也从木辱聲或从金作正羲云当是一器但 文或以為锄或云动古器发易未能密之案齊语 桃其棺刘似興為二物然皆所以芸亦小 大同耳至經毛但訓斯云必多經艾似本不以為田器 隆孔皆引释名文以為稷禾之器然说文經稷禾短 镰稷禾聲二字迥殊稷之稀訓作经是聲 同通借此傳益水以為之假借生民疏引鄭注尚書 毛詩後笺卷二十七 二
嘻成王傳数也嘻和也释文引傳亦作听和也正義 日孔子見颜湖人日天密子成見四面雁者日喀盏 之矣噜皆是聲為以救之傳因其文重分而 之非訓嘻禽欺嫩是正义本傳作嘻嫩也承琪案唱 之文在成王之上若如正义嘻猎上篇嗟嗟故毛以 為敢彼嗽 臣工保介此登救王乎若荫成王事者槎数而 有所戒牧则經文当云成王嘻矣考文無嘻字言部 請痛也又可恶之醫一日然春秋傳日出出今 作族然 本 左傳作出出是字通又口部喉鹰也典言部 同姜方言醫然也廣雅警然唇也是族 毛诗後卷二十七 三 
