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名言大辞典 [名言大辞典]少个物刊内辑 文章修養 中華民國廿八年十一月 中華民三十年一月 再 初 版 版 编著 作 辑 者 者 少 年讀物骗 唐 辑 社 印 發 發 行 行 人 所 文化牛活出 吴 版 文 林 上海山西路慈 里 價 國 九 角骚立,是道德底要款。所一善一者,在盐依理性所的法则而行助之點;所霜 『張者,在於以愁快樂等处性的原理盆目的之點,—見新文化解二 序典解大蓉名 周其結果如何,其命合自身而言,越寫服的。道德法的命合,亚非是“汝若 欲得什壓利盆成快繁,當成蒸妆之水麟,一那罐附有做神的束西.乃是不附什 的:道就是所一無上命合一!紫的快樂+羲,」Universalistich.或 式巍」tilitarianism滋是 ↓一,是把一般公泉的快樂當做道德理想行為H的的,叫做公 裹赚以為圖自己的保存,自然可以得到快樂.而主就會有機,Soaa g求着生物逃化,新進化的快樂主羲。]Folutonistoh.斯 疼典酵大君名 在其中了.Ormaniog但邀停在個人的立脚地上面。到了斯芬,Stephen便極趾自和 個八底有根的關係,以為我人若能狗建造全的敢會,那,假人的快樂,自 己的;助自己保你的活動,是伸着快樂,反之,是件着苦痛。
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