明儒学案_黄宗羲南昌县学南昌_十 [明儒学案]

明儒学案_黄宗羲南昌县学南昌_十 [明儒学案]

明儒学案卷一十六 南 中 鼎 姚江黄黎洲先生菁 豫章後學 熊徐熊夏 榮兆 和澜祖 升 襄交唐荆川先生顺 之 秉 植李真 唐顺之字應德號荆川武淮人也茄端乙丑會試第 一 授 武邀生事丁内 起補稽熟調考功以 校 對實 錄翰林修不欲與羅為像告歸羅 恨之用 更部原 小職致仕身太子立宫像起為春坊司上 常不御朝先生典念谷於元日皇太子出交 K111急督兵過江盛之潮平會淮提大假赈民數十 萬行部至泰州本於舟中夷申 中四月一日也年五十 先生晚年之出由於分宜故人多之先生固 果 之念念向課名化籍北 身已 非 已有常 旅不 得僻難之日口奥徽上土進止 是私 身 只之學力安在於是遂決山應京之召驗 山 微士处士也者且原之沉於先生乎初喜空同 交篇篇成下筆刻畵之王道思见而日文 直自有正法眼藏奈何其皮毛哉自此幅然取道艳是天機流行不得不如此著力也先生之辨儒群 言儒省於怒哀樂之發未不欲其順而達之其 而達之电至於天地万物皆吾喜怒京乘之所融 佛者於喜悠哀之发未灣不欲其进而銷之其 逆而銷之也至於天地葛物潺然無一喜怒哀藥之 交 故 儒佛分途 只在天機之遒耳夫所天楼者 心 體之流行不息者是也佛氏无所住而生其心 何 不順逆與流行正是相反既已流行则不可 知佛氏以喜怒哀樂天地萬物皆是空中起减不1
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