牧斋有学集·第八卷·钱谦益撰

牧斋有学集_八_钱谦益撰 [牧斋有学集]牧齊有学集卷十八 卓去病全集序 呼士之求用於世也必有所挟以自重而世之用 士也亦必视其所挟者以重士于是乎士之所扶者 有倍之息而無折開之感及其丽不相遇也士之 有扶者往往用于脊地不能自出其蕴蓄以干人主 人主之求士者亦往往限于士之脊地不能自出其 耳目以相士而其相遇而两不相当也以買生之才道 逢聖世人主置之前席咨嗟欢息而不能不困于長衣上殿天子使執政召問何,下手應粪揚眉躯 掌倾囊倒皮 蛊出生平所學衣被海内安能饰竿 工帆典小 小夫壬人爭利便目間乎遇益左家益 中督師陽美虞公持節開府去病居属吏末舒雁行列 執手版上已恶諾大吏延致後堂衣褒衣踞上坐 為虞公陳说數目牙制取事宜厌借箸目直上 指匾公握衣捧手奉教唯謹間問天下大計去病 山一人而已余稽坐阁繁室虚公裁書布整之而信之矣乎去病之文者其尚以余言求之百 年而後淡思尚想見其為人亦必有知余之書 此 多去病也去病之残在崇慎甲申之十一月九 山友人某其序 耦耕堂詩序 崇祯癸未十二月吾友孟陽卒于新安之長翰山又 十二年在甲午余所列朝詩集始出孟陽詩居
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