南皋邹先生会语合编讲义合编·第四卷·邹元标撰

南皋邹先生会语合编讲义合编_四_邹元标撰 [南皋邹先生会语合编讲义合编]南阜鄉先生講義合下卷 大学 大學之道首童 學青一簡大便是徹天地且古今無有對待的 明明德德本明也人只爭一簡觉耳儒者不 此義以明德明明德樓上架樓頭上安頭基 明德 親民更不必作新字看觀字更有味看書日百姓天之司西限视日止 始多言耳一嗨夫便 是少福更更端翁全是 茶泪滇而已在工 点不境且帮止黄 天不終路文清非之工處 了以是有后谓但如语始高性始云鼎若去 本谓一篱知先一尊末寺治耶行知级能私 而之件界至农知是即满之群夫止非知亦 爱無物限以者上里是若方如云者特止间 及始格饰至如作程本待或人至一第知 味将改候而下近應语清求有佛品子自止 先無誠可后文道云终後医队地市之然至 完本正分天先矣物即雀不在更至言如能 了末修天下治此無是领不佛也此得 始若青下平其泥本始吃茶仁发地忠由明 而辣治医但国末分疾楚清关但告此制 旋平家令以之别末 只身知至失 阿是心爸先也得 以一意顿致夫生忠大 属時知脑其聖無告 洗事物非:云串 做後合规民更無明德更无止至善日如何不只 親民又明明德日子試微之日間那有不 親民特節出事公人则事父兄内對妻 子奴儀外则對朋友皆親民也惟规民而後明 德不為浮日如何是止至善日老者安之朋 友信之少者怀之是孔于止至善為人君止 慈興國人交止从信是文王止至善易日是其 背不覆其身行其庭不見其人易無思也無為
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