南华经解_一 [南华经解]

南華經解序著書難注書尤難道無浅深見道有浅深吾心興目之所至 之精苟非以已之心仰夫著書者之心興之契合无間 以成一家之言期於闻發道之精蕴而止注書既深明夫道 語易 不注等而 庄子其尤甚者也击 明语意深而激矣又沉反覆喻不可端 夫正言易知反言意曲 倪 支雄 曼 書之心千 行莫从究喆然特患未見莊子之心耳果能窥目 干载如面可也夫庄子之書固所谓闻發道 見 微機作智若王 或反甚於漢唐衰之世是亦古今 一大升降也骤而語以仁 六七百年而政教陵夷 義禮樂有掩耳而 牛放圈
知 亦当相观而笑莫逆於心 公同好自有此解前乎此者可後平此者可不作庄叟有 同治丁卯春正月新建英坤修書於皖江藩署 牛献圈
南州角月 嫩吾平衡而论天下之言儒 藥之 吾安 以仁羲正天下做 安知售 浴 者之果不食 為世鹏 也是故舜禹以 後 下级 非 為 薄 道 而 所 人之術工矣幽属 而為伊周 即有所 以降是儒者非不出 而為之哈為 也 安有 士之*孔 横至於康 即有所而為楊墨為荀 横 人心流 韓最下為 流極由是後*殷浩王 世1 精 神往 趣 於空册 來而不教 熬 無之学空无具 脱於萬物有 可為 久 见 道也 儒者 宗萧 蒙莊者揭 美 微常 人偷物 物 之 際而孔孟之嫡傅帘 宛然其未亡然 内 非外井酯非 莊 非雜 亦 