潜研堂文集_二_钱大昕撰 [潜研堂文集]
潜研堂支集卷二 嘉定大昕 春秋 春秋褒善旺恶之书也其褒旺奈何直書其事使人之 善惡無所而已矣日崩日日卒日死以其位為之 等春秋之例書崩書蔓書卒而不書死死者庶人之砰 庶人不得見於史故未有書死者此古今史家之通例 非褒贬之所在聖人不能以意改之也臀之桓公宣公 皆與平斌者也其生他書公其死也書无巽文
夷請庶人不足以蔽其辜其位则彼固候也大夫 也夫人也未营一日降庶人而我以庶人青之非其 寶矣其寶於春秋伸其恶不没从後世是之谓褒旺 之正也後之學春秋者乃有書死之其設本於檀弓 日君子日繁小人日死史家未有書君子之死日释者 而獨書小人之死吾不知其何義也古書未有以死為 者以舜之聖而尚書日践方乃死死果不美之名 平孔子日予死於道路乎又日子始將死也孔子有以 小人自居乎死而不朽之命终尚书之考羚命否 则徒死而已檀弓之言舆售子廠手足之意相近非篇
后漢之名臣曾壮葬者不少執此侧而充類至史之 得書卒者少矣有書有不书是禽同罪而微人求 其不得剧上下其手壹以法吏舞文之街行之此又 作者之意也稽之於古书死未足為眨郎以其例 求之剧予奪之祭殊未得其平而遒以敲後人之爭端 故日明乎春秋之例可與言史矣 昔唐吴兢撰天后本次高宗下而沈既濟非之以腐 富合於中宗紀且引春秋書公在乾侯之例請每崴書 
