日讲礼记解义·卷五十二卷五十四·卷五十二—五十四

日讲礼记解义_卷五十二卷五十四 [日讲礼记解义]定四庫全書要 經部 臣紀的辞校 详校官编修臣程嘉款定四厚全 卷五十二 故唯賢者能祭之義 此言祭之於禮爲最重也凡治人之道其事多端而 莫急於禮禮有吉凶軍嘉之五經而莫重於吉禮 之祭夫祭固将之以物然非物自外至乃自中而出 生於其心者也心有所忧然感動而後奉物以為禮 是故唯賢者爲能情文兼至而盖乎祭之義也案心 即楼恰休惕之意乃所生於心者 賢者之祭也必受其福非世所谓福也福者備也備者定四库全書 卷五十 者凡百順理之名也必无所不順而後之備言乎 内尽於已而外顺於道也如忠臣所以事其君孝子 所以事其親本於顺者一也上则顺鬼神而無疑外 则顺於君長而無拂内孝於親而无遠如此而後 明之備唯賢者能備於未祭之先然後能祭於既備 之後是故賢者之祭也致其誠信與其忠敬而内先 自书马於是奉之以牲染盛之物道之以升降酌 麒之禮安之以鋪鼓琴瑟之樂参之以春夏秋冬之
———— 文字由OCR识别(未校验)，可能存在错字；请以原始完整版为准。