日讲礼记解义·卷五十七·卷五十九·卷五十七—五十九

日讲礼记解义_卷五十七_卷五十九 [日讲礼记解义]定四庫全書 講禮記解義卷五十七 表記 子言之君子之所仁者其難乎詩云凯弟君子民之 父母凱以强教之弟以说安之樂而母荒有禮而親威 莊而安孝慈而敬使民有父之尊有母之親如此而后 可 以為民父母矣非至德其能如此乎今父之親子 日裡把鲜義 也親而下无能母之親子也親之无能之兩事也盖和樂而不至於荒有禮而不失其親威莊 而行之以安孝慈而主之以敬故凱弟交盖使民有 父道之尊有母道之親必如此而后可以為民父母 矣皆非至德其能如此乎今夫父之親子也親 而其無能母之親子也親之於無能之 母主於慈故親而不尊父主於嚴故尊而不親推是 言之水之於民也以其懦而而玩之故親而不尊 日满澧弹義 火以其烈而而畏之故尊而不親土之於民也以親而不尊其民之做利而巧文而不贼而澈 此言三代尊親之也喬如字亢直之貌舊讀日 用爵列如有九命之差有八辟之之類子曰 三代之治其始各有所尊其終各有所夏之道尊 重命令事鬼敬神而遠之在近人而尚乎忠焉是 其先禄而後威先而後惟有親而不尊者故其 民之敞则見為蠢然無知而愚喬然自負而野朴率 欣定日車全善 日禮記醉義 自將而不文殷人从而之尊神而率民以事神是
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