日讲易经解义·卷六-V2

日讲易经解义_卷六 [日讲易经解义]定四庫金書要 日講易经義慕六 經部 详校官祭酒草恒全 也即天道也故之神大抵卦以觀示為義交以觀 听為義下四交皆所以觀人者上二交皆所以为人 觀者天下未有不觀已而能為觀於人者也故五 以君道觀天下而必反觀我生上以師道觀天下而 必反其生其道要不外中正而已盖五之自觀 日生出於我者也自四觀五则日光達於國者也初 无二也若初六之陰柔安於浅近而为童觀六二之 開蔽遣於見聞而为觀不惟不能如四之觀國之物之上斯世无不尊而仰之觀化者虽在於人而為 觀者實在於已誠能精一執中無為守正冲然穆然 端拱於上无的制度文為事然之迹而實德在 中自足建中表正於天下祭者方盟手致潔酒食 未薦時孚信在中而然可仰也盖祭者以誠敬為 主未及於為则誠敬常存至既薦之後禮數繁 心散而精意不若始盟時矣夫格神以誠不以文 觀民以心不以貌在上者正其儀表以为下民之觀
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