日讲易经解义_卷五 [日讲易经解义]

定四庫全書日講易經解义卷五限下上取退之義以山之高而逐居於地之下能自屈而不居其盈其象聖人言君子立德立功於持身接物之间伐施书化交字斯无往不亨而身名俱泰故以亨而有終予之且谓君子德以著天下莫能掩其光望以崇品莫能加其上由其秉心

亦不復易益乾三君子夕惕之修坤三有終具含章之美皆为三之所無有孔子特以萬民服歸之所川以深著其忘矜伐戒滿假允符乎好之人道也故象日君子有終交亦曰君子有終也聖人觀象之青不大可见哉谦亨君子有終此卦艮下坤上卦德止内顺外是心不肆而行不卦象山高地早是以至高而屈於至甲皆有而不居次定四車全妻

亨者益海惟善下為百谷之王人惟能為泉祥之本書云滿招損受益詩云彼交匪傲福來求其即亨而有終之乎家曰亨天道下濟而光明地道早而上行天道盈而益地道盈而流思神害盈而福人道惡盈而好尊而光早而不可喻君子之終也此象傳是明天地之道以而亨而造化次国口車全售日易經解义人事俱不外乎道也光明化育光顯上行承

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