尚书辨解_三_郝敬撰 [尚书辨解]

尚书辨解_三_郝敬撰 [尚书辨解]

吉辣解巷四 解 周書 帝王之法至周大備带王之道亦自周浸襄夏商已 不及唐虞矣商用之際于是故同伐也商放而周 教同誓也商而周升临之事湯酒以乳自号 牧野鐵秉能氣彩直街矣湯誓于装循夏王有 之事至于武王微若有不蒲焉其樂武夫書写 禮深惜夏商無日吾周周分耳而慨马 咨故知其意有所不蒲者把宋無傳二代斯邈詩书 牧百夏千商唇千有餘崴矣嗟夫武之華命稍 禹湯一代制作信如周禮亦似小日中则是天 連固然里人無如之何夫子删書断自周後世無 以復加矣学者讀書尚三五如虎掌焉 牧誓 牧 都郊处郎今河南衛輝府城南周武王十一年 诸候伐付師大牧野此將殿誓之解其叠罪 明其用兵也果不如湯华不言 二聖氣原自少殊世運隔六七百年亦相遠故 商周多風但不至若偽書悠属烦複 牧婚也亞旅大共士边丽氏掌以兵守王門亦大夫也二 千五百人爲有中大夫爲之千天長也百人 爲卒卒有長上士喬之百夫長也庸蜀以下八國皆 西南夷远周先附者戈戟也干插也所以杆矛 属三棱日示程 举世戈短可故言干以蔽 故言比矛具著地故言立 禮云疏通知遠書之教世其失也聖人剛書于帝 王升降之可否疑似并存以侯天下後世当老 者 取裁亦春秋之義云爾写曾疑之恶畫于不可君 天下如誓所言已矣非人人可也苟不遇文武
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