尚书今古文注疏_一 [尚书今古文注疏]

尚書今古交注疏序進士及第加授通奉大夫山東督糟道孫星衍撰書有孔氏達正義復又作疏者以孔氏用梅書穗説奉高宗純皇帝鎏定四庫書探梅阁若之以梅氏書为非具古文書疏之不能已于復作也兼疏今古文者放詩疏之例毛鄭兴义各如其以疏之史所则孔安國故書大傅夏候陽愚注本術

皆万其学未有生而經文井丛于晋永嘉之代不可觀事答可以觀治鴻可以觀度六誓可以觀義五可以觀仁甫刑可以觀誠凡此七觀之書皆在廿九篇中故漢儒以尚书為備又以為法斗七宿四七一十八宿其一斗也叉云孔子更選二十九篇二十九篇獨有法也此请即非正论可漢儒之篇守廿九篇无也廿九篇析為三十四篇者伏鄭本分合太書策序之不同大誓後得然見于史書大傅似止上下二篇

與後世方言不同制度或在體經之先後人不考時代率為之注解致訓故乖達句讀外之屈牙殊可欺也孔氏之為書正羲序云据蔡大寶巢費丽彪劉焊劉剑炫等又云古人之傅貨近代之同友存其是而去其非削其而增其簡是孔氏之疏不專出于已今依其例探古八傅記之涉書義者自漢魏汽于唐不取宋已來人注者以其时文藉散丛全盛江徽君聲段大今玉裁君書皆有古書證據而

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