尚书释天_三 [尚书释天]

尚书释天春五隋征秀水盛百二泰川催時义和二節辰日月會次之名房所次之宿也集漠書作集通用言日月會次不相和辑而掩鐵于房也歧日房所舍之次也集會也會合也不合日触知或以房为房星知不然者且日之所在正可推而知

子言之不以何疑於房星哉又春秋傳辰在斗柄天策降妻之初辰尾之末君御蚁压象考成太及於黄白之交因生薄触故名交食白道出入黄道南北太陰每月必两次通交而燕食业否何也月追及於日而无距度萬朔距日一百八十度馬望此皆属東西同經其入交也正當黄道而無度是為南北同雞入交而非朔望同而不同經當朔望而不入交则同經而不同皆无食必經同度而後有食也益合朔時月在日與地之間人月仰觀興與月之間亦一参直地蔽日光而生間影其头圆日月一線参直则月掩日光即马日食望时地在日

立法精微布箕巧家而所推與所測往不符益有束群度历交食之分秒遂有浅深此两差以高甲差属本西差能變經度而交食之时刻遂有早晚南北差能變其差降高甲而象勾股之有弦然後东西差與黄道几自地心指其實度之高及地面觀之必在實度之下平行而之勾从黄极出經線遇勾弦以限南北差而為之股极南弦與合而無东西差極東極西弦法谓地體正圆而居大之中则地心即天心也凡壓舆勾合而无南北差也口地心地面之古未有也新正與地心相應而人所居在地面穹而据地心之家测自地平圈起初度升至九十度而天頂者皆

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