尚书释天·第三卷·盛百二撰

尚书释天_三_盛百二撰 [尚书释天]尚书释天春五 秀水盛百二,泰川 清征 催时义和二節 辰日月會次之名房所次之宿也集漠书作集朝通用 言日月會次不相和辑而掩于房也 炫曰房所舍之次也集會也會合也不合则日蚀 知或以房为房星知不然者且日之所在正可推而知又春秋傳辰在丰柄天策降妻之初辰尾之木君 子言之不以何獨疑於房星哉 御压象考成太及於黄白之交因生海蚀故名交食 白道出入黄道南北太每月必两次通交而燕食业 否何也月追及於日而无距度属朔距日一百八十度 马望此皆属東西同經其人交也正當黄道而無度 是马南北同雞入交西非朔望则同而不同經赏 朔望而不入交同經而不同皆无食必經同度 而後有食也合朔時月在日與地之間人月仰觀與 日月一線参直则月掩日光即属日食望時地在日 與月之間亦一参直地蔽日光而生影其體尖圆立法精微布算巧家而所推與所測往往不符益有束 西差能變經度历交食之时刻遂有早晚南北差能變 群度历交食之分秒遂有浅深此两差以高甲差属本 几自地心指其实度之高及地面观之必在實度之下 其差降高属甲而象勾股之有弦然後东西差与黄道 平行而属之勾从黄极出經線遇勾弦以限南北差而 為之股极南弦與胶合而無东西差极東极西则弦 舆勾合而无南北差也口地心地面之说古未有也新 法谓地體正而居大圆之中则地心即天心也压 家测自地平圈起初度升至九十度而天頂者皆 正與地心相應而人所居在地面穹座而据地心之
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