尚书详解_四(丛书集成初编) [尚书详解]

尚书详解_四(丛书集成初编) [尚书详解]

成集書叢 初 者主 五雲王 行發館書印務商尚書解卷二十 微子 商書 忠孝之心可因是而見矣 與君臣相安泯然無迹之可窥矣惟其不然故以其不平之氣發而為言而不困怨而不 殷既錯天命微子作父師少師 有之意天之命在人君順之可今也以淫暴虐化于上民亦习其恶于下也天所以命君 比干也微者畿内國名子人為王卿士者也在朝之臣亦衆矣微子獨告父師少師者常是時如飛 之意為之倒錯此微子所以也故作以告父師少師二人父師太師即箕子也少師孤卿即 之宗臣與國家社稷為存亡者也羲不得與他臣同此其所以獨告于父師少師 廉恶來者既遵王以為不善不可告矣如伯夷太公者又處海而避去以潔其身此三人者乃商家 卷二十 微子若日父師少師殷其弗或正四方我組底逐陳于上我用沈酬于酒用败德于下殷罔不小 1三父師若日上子天毒降荒殷邦方興沈酬于酒乃罔畏畏其者長有位人今殷民乃攘神祗之 轻性用以容將食无降盈殷民用义敛召敢不总罪合于一多瘠問韶商今其有我興受其 逐.商其渝我罔為臣韶王子出迪我舊云刻子王子弗出我乃自靖人自獻于先王我不行 微子作以告二人今此篇惟父師箕子有言而比于獨不言先儒以明心同盖三人者之在當時 只有去就二節微子欲去而比干箕子皆欲就而死與伴狂為奴其欲就之意一也故父師箕 子之言郎比干之意父師之意若日王子指微子也天毒降荒殷邦箕子不敢斥故但歸之天以 為天降害荒于我邦天下化之方且興起為沈酗之事人之所以不為者以其知所畏也乃今 不畏其所常畏充此心以往何所不至有者老成人與舊在位而有年高德邵者皆之而不 矣孔安
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