神灸经纶_三 [神灸经纶]

神灸經输卷之三古歙亦鼎砚丞报治本羲夫症者證也取於外以其中必心无疑似痫无道情乃可以云治也苟證有未明而漫為施治其能不人者寡矣所以古人立四之击望以其形色阳以其音聲間其起居飲食而得所因切其豚象至息而知所病如此内外详皆有明證然而治之无不得心感手故夫醫之治病必若禹之治水豌之湓之决之排之顺水之性而无私智整為也儿人身之魁隧行有常一失

胱難於前役渡而溺赤灸其足厥偿之脉左右各一所不遗溺而清以是知灸有所宜亦有所不宜在施治者具有灼見方可為人決死生反正而不失為然此事誠有未易言者天有四遇不及之氣地有東西庸北寒热躁濕之不同人有老少膏梁藜藿之渺又有先富後贫先贵後所遇不送所欲病機發於微治之者或同病興治或巽病同治非生有盈敏之質何能見人之五藏難經日知一為下工知二為中工知三為上工上工者十全九中工者十全八下工者十全六由是觀之醫有證不明而能為人全治者乎無有也人所

所過者热歷虚则無不復足陽明胃病酒酒振寒苦呻數欠黑病至惡人典火間木聲则然而心欲動揭户塞而處甚欲上高而歌衣走腹是為厥是主血所生病者狂温汗出口唇胗头喉大腹水睡滕痛循膺乳氣街股伏兔外足上皆痛中指不用氣盛则身以前皆熬其有餘於胃则消善饥溺色黄氣不足则身以前皆寒棵胃中则滿足太陰脾病舌本强食则胃腹善得后與氣快然如衰身體皆重是主脾所生病者舌本融不能

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