生活的艺术_上册第三版_林语堂著世界文化出版社 [生活的艺术]

術藝的活生 册上著堂語林 附 華精作照對英漢氏林 社版出化文界世 月三年十三國民华中
自 序 不朽真理我瞧不起自許的哲學我想表現我假人的點我本想道之名為打情哲 本是一種私人的供狀供我目己的思想和生活所得的經驗我不想發表容觀意見也不想創立 用抒情一明裹面所的是一些私人的觀念但是道書名似乎太美我不敢用我恐怕目棵定得 太高即離於滿足者的期望况月我的主旨是實事求是的散文所以用現在的書名易持水月较 自然我和草木為友土相親我便已覺得心意滿足我的魂很舒服地在泥土蠕動覺得很快樂當 一個人陶醉於土地上時他的心瓢似乎那輕教好像是在天一般事實上他那六尺之何離 照土壤一寸一分呢 我颇想用柏拉的對話方式嘉本書把偶然想到的話出來把日常生活中有羲的事安插 很流行有人喜而一個作家是希自己的作品有人開我所几的對
大學的哲學課程在專門拔術上我所應用的方法所受的訓都是錯的我不讀哲學而只直接拿 家—者)或勃克莱(Berkeley-十七世杞愛丽蘭哲學家—者)的著作也没有過 人生当做課本種研究方法是不合惯例的我的理根據大都是下面所道些人物方面而來老媽 子黄媽她具有中國女激的一切良好思想一個隨口人的蘇州船娘一個上海的電車售票厨子的妻 奇意識的作家或任何一個不毁诚他自己人生好奇意識的作家如此類不勝枚果 文內寫文章的記者《已亡故十多年了)箱子裹所收藏的新以及任何一個不毁诚我們人生好 當這在正統哲家看來不知是不是可算一種我知道一定有人會我所用的字句太過於俗 我没有受過院式的哲粵訓所以倒反而不怕寫一本哲學觀察一切 