生生篇_二 [生生篇]

生生篇 觀盟而不為有孚若 家日大觀在上顺而巽中正以觀天下觀盟而不 有孚若下觀而化也觀天之神道而四時不忒聖 人以神道設教而天下服矣 盟而不有孚顯若何也神之也交神者惟其誠不 惟其物方盟之始誠不緣物而有既薦之時誠则因 物而將矣民至愚而神者也聖人之心至誠如神信
而不失其本心刚我生人而失其本心剧我死我得 其生则可以典人生是其進也進之自我非必因 時以万通也我失其生又安能與人亚生是其退也 退之自我非因時以万塞世道即是生外生生无可 言道者故日生生之易 大有寫之君故利在自重而尚賓 九五觀我生君子无答象日觀我生觀民也
故天子之觀觀在百姓丈夫之觀觀在四方舜之禪 也自岱宗以至西裁北靡不觀也季札之適睿也 自齊秦鄭備以至四代之樂靡不觀也善哉觀乎 考風俗而恶若衡矣以镜古今而沿革靡忒矣此 也通觀厥成矣而日望道未见何其密也孔之聖 也如日月之代明矣而日内省不疾何其切也此 