师伏堂：经训书院自课文_皮锡瑞撰清光绪中善化皮氏刊本_二 [师伏堂]

經訓書院自課文卷三善化爾雅释业铺也説文辅也書枚傅於业宇皆訓属辅羅本古義然其解多不可通踢瑞案書言忧循詩之言匪大云天忧越天忧康云天畏裴忧君献云若天忧即詩之言其命匪也君爽云天難谌郎詩大明之言天難忱斯也忱同义故詩大明作忧而設文引作荡作而説文引作忱爾雅忧訓誠亦訓信詩毛傅於大明日信也荡日誠也是忱云難忱乃天命空川完自果之

羲又在枚蔡之先矣申張髦三昭三穆為六宗之辨正其失張髦以六宗三昭三穆盏以六宗宗记明堂配天之祭记本以记昊天上帝明堂有配天之祭亦得名洛于文王武王是其證古祭神斌壇而不屋惟明堂有屋故宗字从从示古文从广作而礼宗记皆得在明堂周宗文王于明堂以配上帝唐虞已有明堂有虞之期即明堂之章记天亦當以祖考配之故髦以六宗三昭三穆三昭三穆有二鄭康成據體夏四麝至于孫五殷五廊至子孫六周六至子孫七七三

虞不得以三昭三穆配天明堂祭法言有虞氏宗非舜祖考不当在三昭三穆之列柳下惠言宗舜则更不鹰植容言明堂可以序往伐歸獸解古文尚書武成序往伐歸獸朱儒其不解偶孔傅以偽古文歸馬放牛當之誠不顏師古当作歸後人乃以默致辨不知獸正当作狩史記周本紀引今文書序武王乃能兵西歸行狩狩獸通用見惠所引公羊注張碑段玉裁所引淮南注石門益今文作狩用本字古文作獸借字孔廣森引周書世俘解武王狩禽

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