诗经说约_九_顾梦麟撰 [诗经说约]
寺經筑钓巷心十二 太名顏梦麟恭述 白華之什二之 二 常热榜暴恭訂 毛公以南依以下三篇无故升魚展以足鹿鸣什数而 附笙詩三篇於其後因以南有嘉魚为次什心首今悉依 儀禮正之 白华 5 笙诗电乾见上下篇
唯有故笙立作南童民日笙入者有聲而無以 詩有歌有舞是於诗者歌也寓於樂者舞也以其用於 人那國坟當時人習其義是以因其事西其知其 義也然则亡其群者乃本亡心非失亡也.溪副氏日 雅诗之入歌者今皆在 入室者锅不在 存疑南恢六诗當時元只有华如今之琴譜本無其也 吾甚笑東桥補亡之 無.安成到氏日学鼓薛鼓之節其譜見禮記篇末盖 薛二國枝壶燕射鼓之节也其國者其方者举 鼓共不同亦皆有华而無胡也
有 四 茅目绿 六诸候無事而 也 即大夫有王事之学 二 卿大 夫有聘而 来 典之燕 三 四方聘容興之 二者 工 歌 鹿 澳 牡皇皇 者 既而笙入樂南 白 华華泰 是 文 次 後乃 间 照笙 核 嘉魚笙崇 丘 皇 歌 南 皇 小 者 华 有 1 、辅 笙 由 儀 欲 文 相 也 以 诗 其 为 云 無税于冒鳍君子有酒 酒青月多 ![诗经说约_八 [诗经说约]](http://img.cuwen.com/p30/01/1005518_01.avif)
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