诗经说约·第八卷

诗经说约_八 [诗经说约]待經約卷之十一 常熟楊 太食顏夢麟案述 訂 小雅二 有正发之别以今老 考之正小雅燕之乐也正大作 其篇本有大小之株而先儒又各 雅會朝之 來以发先王之德胡氣不同音亦黑多周公制作时 定也及其也事未必同而各以其琴附之其次序時世其改之者之小雅故雅皆由音體有大小不渡由 改中 事之有大小 与大雅氣象宏 也 朱子日亦是變用他大雅小雅腔平 小雅各指一事范得精切至到見 果足愁至不用 古人工歌宵雅之 三 小序意义自然明白 将作重事近令孫子之見其詩 記 特以其 體之不同耳 益優柔委曲意在言外者風之體 明白正大直言其事者雅之體也纯手雅之體者為之 子風之者为雅之小今考小雅正经存者十六篇大瓶 大也鲜其欢美水 雅恶者不然為小雅则雅诗自有體之大小不在拉善惡多 大雅时宏遠而依朗弘大以明 C 快 雅 班 固日 则陈急而与促 迹其所自信 傷悼 小雅巷伯之偷夫惟大雅既明且 *而不是古人朋以二雅为也 以保其身難矣我又准南子日國風好色而不淫小雅怨 鹿鸣之什二之一 雅颂无园羽饮以十篇为一卷而谓之什军法以十 人為什也
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