诗书古训_五 [诗书古训]

将喜古訓卷三下疾威上帝其命多牌苑至公夫公生明隔生暗端懿生菲偽生塞誠信生神夸生惑此六者君子之所慎地而禹桀之所以分也詩云疾威上帝其命多僻言不公也天生丞民其命匪靡不有初鲜克有終春秋左氏宜二年傳士季稽首而對日人无過过而能改善莫大焉詩日靡不有初鲜克有終夫如是能補過者解矣君能有終则社稷之固也

者為師詩日靡不有初鲜克有終不能終善者不递其君殿國策卷六王若負人徒之泉材兵革之强毁魏氏之威而欲以力臣天下之主臣恐有後患詩云靡不有初解克有終易日狐其尾此言始之易終之難也韩詩外傅卷五之性為絲弗得女工蟠以沸携抽其理不成马絲卵之性為不得豆羅覆伏孕育精日累人则不成為夫人性善非特书古圳:得明王聖主扶携内之以道不成為君子詩

日日射擎伐狐已傷大业艳天下之望臣悼之詩日靡不有初解克有終左周黄博向使堂其高谋场宣其智力惟容其骞華厝其成式则武宜之其遠而詩云靡不有初鲜克有終可為恨哉流言以對冠携式内列女超靈英女傅主父游沙上官章以其徒作乱李允乃起四邑之兵擎章章走主父主父開之允因圍主父宫既殺章乃相興日以章主父即解兵吾属夷矣詩日流言以對冠携式+-一

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